« De l’autre côté du lac » de Sylvain Prudhomme ; histoire de passions.

Formidable récit que celui que Sylvain Prudhomme nous livre dans « De l’autre côté du lac » ; l’histoire d’une quête personnelle que la fascination pour la beauté, la force et le mystère d’un paysage de haute montagne transforme en quête d’absolu.

Le personnage principal est-il Paola, cette photographe de talent et d’une très grande exigence que le narrateur croise par hasard au retour de l’une de ses expéditions photographiques, et dont il tombe éperdument amoureux ? Ou bien est-ce la « Réserve », ce sanctuaire de la vie sauvage situé « de l’autre côté du lac » dont l’accès est interdit, qui attire le regard - et davantage - comme une sorte d’aimant ? 

Paola n’a plus donné signe de vie alors qu’elle est remontée seule durant l’hiver, dans une cabane au bord d’un lac ; un lieu qu’elle avait déjà fréquenté lors d’une expédition précédente en compagnie d’un groupe d’archéologues. 

Ne reste d’elle qu’une douzaine de plaques photographiques en verre et un carnet dans lequel elle décrit avec précision sa vie dans la cabane, et ses sorties pour tenter de saisir  « la » photo de ce paysage qui la fascine ; ce sont les seules pièces récupérées dans la cabane et que le narrateur a pu consulter. De Paola, il dispose encore de témoignages recueillis auprès de quelques proches et de deux ou trois sms échangés avec elle avant son départ.

Avec cette matière, complétée par plusieurs expéditions sur les lieux de la disparition, le narrateur va recomposer dans le détail la vie de Paola et imaginer sa quête.

Le récit alterne entre une description minutieuse d’actes ordinaires du quotidien, et l’évocation de l’attirance chargée de mystères de Paola pour les éléments naturels avec lesquels elle noue,  progressivement, une relation partagée entre l’admiration et la peur. Au fil des pages, par petites touche, l’auteur, entretient un suspens qui amplifie la tension du récit.

Le lac, les massifs montagneux qui le surplombent - mais davantage encore la Réserve - apparaissent comme des êtres vivants, tout à tour complices et inquiétants. La Réserve semble hostile à toute intrusion humaine. Un « performeur » voulant l’atteindre fait une chute mortelle. Une géologue, alpiniste et militante irlandaise qui  a créé la Réserve, a disparu dans le massif, quelques années plutôt. Jusqu’à un drone de repérage dont on perd le contrôle. 

Quel sera - quel a été - le destin de Paola ? Mystère, à moins qu’on ne l’invente…

Figurant dans la dernière sélection des Goncourt, « De l’autre côté du lac » est un autre concurrent sérieux pour le prix. Il ferait un excellent lauréat : originalité du thème, justesse de l’écriture, qualite du récit. Tout y est.

« La solitude des professeurs est infinie », de Yanick Haenel. Rimbaldien. Un hymne aux « Perdants magnifiques »

Si Yannick Haenel n’a pas le Goncourt, c’est que le jury n’a rien compris à ce qui se passe aujourd’hui dans notre société. 

Bon, je dis ça parce que j’ai été emballé par ce bouquin rimbaldien, un « bouquin ivre », des fulgurances, une ode à la générosité (celle-là même qui a déserté les cénacles du pouvoir et qui se brandit dans les cortèges), et à la Littérature comme vecteur du lien social et d’une transcendance.

Les profs sont ici des « Perdants magnifiques » et Haenel, inspiré par Léonard Cohen, reprend cette phrase essentielle du grand poète : « There is a crack in everything, that’s how the light gets in ».

Haenel, depuis « Les petits soldats » (le bouquin racontant ses années au Prytanée), n’a jamais cessé d’écrire comme un écorché vif marginal, jusqu’à aujourd’hui avec ce dernier opus qui fouraille au cœur d’une institution qui n’est plus qu’un socle vacillant, au plus près de ce qui en fait la substance : les élèves et la question de la transmission.

Le chaos… et après ?

16 octobre. Un dîner dans un bouchon parisien avec trois amis. On va dire que, tous les 4, on est des « boomers ». 

La discussion s’engage sur un fil WhatsApp qui s’est emballé. S’en sont suivis plusieurs posts dénonçant avec virulence une fausse information, accablant sans nuance la personne qui en a été à l’origine.

Donc, emballement dans les deux sens. La conversation rebondit sur cette époque de l’instantaneisme, une violence de l’instant. Violence : celle des manifestations des lycéens ? 

• « Est-elle plus intense qu’en mai 68 ? Non. Pas de grosses barricades, de pluie de pavés sur les flics. À cette époque, les flics n’étaient pas équipés comme aujourd’hui. Grenades, LBD, mains arrachées, visages défigurés. 
• En 68, nous avions des lendemains qui chantaient. Les jeunes aujourd’hui ont des lendemains qui déchantent. On a été privilégiés : pilule, liberté de faire l’amour, voyages, ascenseur social, … 
• Il faut croire dans la jeunesse. Nous disions qu’elle ne réagissait pas à son avenir bouché et menacé : le dérèglement climatique, la banalisation du racisme, la menace de l’IA, les pandémies, l’injustice sociale grandissante, … Et la voilà dans la rue !
• Si la gauche arrive au pouvoir, ce sera rapidement le b… car il y aura « un mur de la finance et des patrons » ; 
• Rappelle-toi Mitterrand ;
• Si l’extrême-droite est au gouvernement, il y aura des manifs qui seront vite réprimées violemment et l’instauration d’un régime autoritaire qui promettra de la sécurité au prix de la liberté,
• Une majorité de Français est prête à accepter de céder de la liberté contre de la sécurité ; comme en Chine,
• On va vers une période de chaos ; je ne sais pas si on verra, de notre existence, une période apaisée, positive. 
• Même si on devient « vertueux », les effets du dérèglement climatique resteront dramatiques et pendant des décennies.
• Pire : on ne prend pas le chemin de la « vertu » !

C’était donc le 16 octobre. 

Le lendemain, plusieurs quartiers de Paris étaient à feu et à sang, livrés à la casse et au pillage. Des villes de province étaient aussi le théâtre d’émeutes. L’hôtel de ville de Limoges était en feu.

Le surlendemain, le 18, le président de la République parlait de « honte », de « colère » et de « fermeté » ; lui qui a toujours méprisé les « corps intermédiaires » dans une attitude « jupitérienne », en appelle aujourd’hui à « des débats avec les partis et pas dans la rue » ; on ne parle toujours pas des syndicats.

Les pillages, les destructions de biens publics et de bâtiments de la République, sont répréhensibles.

Mais la violence des Black blocs est-elle plus condamnable que celle d’un système qui a laissé prospérer les inégalités sociales et le déclassement, qui témoigne d’une indulgence coupable vis-à-vis des fraudeurs fiscaux, qui ne respecte pas ses engagements environnementaux, et dont la police ressemble de plus en plus à une force de répression ? Une société qui a érigé l’argent comme figure totémique ; qui nourri les cerveaux de publicités consuméristes. Une société qui fabrique 2 humanités : des frustrés et des « satisfaits ». 

Il faut voir les contrastes choquant : se promener à Neuilly puis à Montreuil ou dans le 20eme ; l’état de certaines écoles publiques des quartiers populaires et celui, soigné, des établissements privés des beaux quartiers ; il faut voir les foules toujours plus nombreuses à la soupe populaire et les listes d’attente de plusieurs semaines pour les restaurants « étoilés ».

Il faut voir.

Tiens : et si on relisait ce post qui date exactement de 17 ans ? https://pergame-shelter.blogspot.com/2010/09/fin-de-la-crise-crise-des-fins.html?m=1

"Le Fondateur" de Giuliano da Empoli : une plongée au cœur du réacteur du technofascisme

 

Avec « Le Fondateur », Giuliano da Empoli poursuit sa saga entamée avec « Les ingénieurs du Chaos », poursuivie par« Le Mage du Kremlin » et « Les Prédateurs » ; un cycle romanesque centrée sur les questions de pouvoir et des stratégies de domination, celles mettant en œuvre les algorithmes et toute la panoplie des outils de surveillance des big Tech.

Ici, le personnage principal est un dénommé Alexander Zimmer, surdoué frustré en mal de reconnaissance, fondateur de la société Panoptik, installée dans la très clinquante Marbella. Zimmer est le Fondateur, inspiré du milliardaire libertarien Peter Thiel, dont la société, Palantir, a pour vocation d’apporter aux gouvernants un service de surveillance et de prospective, basé sur l’exploitation algorithmique du Big data.

Le narrateur est un jeune homme déchu du monde politique, que Zimmer recrute comme « conseiller ». À partir de là, ce dernier semble disposer - assez curieusement - d’une intimité avec le Fondateur, laquelle lui permet de décrire tous les ressorts de l’action de son nouvel employeur, tout en conservant un certain recul qui ne le fait pas sombrer totalement dans le délire Zimmerien.

Da Empoli introduit dans son roman des figures féminines sans grand relief, dans quelques passages un peu « longuets » ; un écrivain désabusé qui n’écrit plus (« Il y a déjà tellement de livres, et personne pour les lire! ») ; une caricature de colonel (« un spécimen humain remarquable, dressé pour la guerre » ; Palmer, un gamer, concepteur des outils d’IA qui s’imposent aujourd’hui dans les guerres ; etc.

Le narrateur s’installe dans les locaux hyper sécurisés de Panoptik, naviguant des salles glaciales où s’élabore la conquête du monde, aux jardins luxuriants dans lesquels se donnent de somptueuses fêtes totalement déjantées. Le récit décrit avec précision les ressorts de Panoptik (un mépris total des valeurs humanistes et des « mouches à fruit » que sont les politiques), et son objectif : détenir « le monopole de la condition humaine ».

Pour ceux qui se sont intéressés au technofascisme et à ses acteurs - dont Thiel-Zimmer est un personnage-clé - le récit glaçant de da Empoli n’a rien de l’élucubration d’un cassandre : ces milliardaires libertariens ne cachent absolument pas leur volonté de dominer le monde et d’imposer leur conception de la société partagée entre des maîtres et des esclaves, un président-PDG et le tout régi par les algorithmes nourris par des milliards de données. L’intervention de Peter Thiel a l’Académie des sciences (im)morales et politiques en atteste.

J’ai lu et entendu que certains lecteurs ont été troublés par le mélange de fiction et de réel. C’est étonnant : n’est-ce pas l’essence-même du roman ? Et sans aller jusqu’à penser avec Lobo Antunes que « l’imagination n’est que la réorganisation de nos souvenirs », le roman n’est-il pas une forme littéraire dont, trivialement, « les pieds sont sur terre et la tête dans les nuages » ?

Où il est question de « deal », de génuflexion et de 5000 dollars

 « Zelensky n’est pour nous pas le bon type pour trouver un accord », (…) Il dit qu’il veut trouver un accord, mais il ne veut pas. Je ne l’aime pas beaucoup. »

Voilà les termes dans lesquels l’Ubu américain, coiffé de sa casquette de base-ball rouge, ciglée USA, a commenté le fait que Zelensky refuse de s’agenouiller devant l’ogre soviétique.

L’avantage (le seul) avec trump, c’est qu’on n’a pas besoin d’un lexique pour saisir ses propos. Même mon petit-fils qui est encore à la maternelle (moyenne section) a un vocabulaire plus évolué ! 

Ce Zelinsky, quel idiot ! Au lieu de bombarder les dépôts d’essence russes, il ferait mieux de balancer ses drones sur des bâtiments civils, des bus ou des trains comme le fait le dictateur soviétique : le prix du pétrole s’envolerait pas !

La génuflexion, l’Ubu l’a pratiquée devant Poutine : une tentative (avant les prochaines) pour tenter d’inverser la tendance des midterms qui devraient sanctionner une tactique erratique de conduite du pouvoir (on ne parle pas de stratégie), fondée exclusivement sur son enrichissement personnel et celui de ses proches. 

Les américains vont-ils se ressaisir et si oui, est-ce que ça suffira à renvoyer définitivement l’Ubu aux vestiaires ? Pas certain. Voilà qu’il propose 5000 $ à chaque américain en cas de victoire des républicains ! Où prendrait-il d’ailleurs ce qui représenterait de l’ordre de 1200 milliards de $ ? Pas dans sa poche, on s’en doute. Nulle part probablement : ce sera la 3eme promesse absurde de ce type qu’il aura faite. 

« Les promesses n’engagent que ceux qui les écoutent ! »

Paradis fiscaux et investissement dans l’environnement

Selon le Global Tax Evasion Report 2024 de l’International Tax Observatory, « au début des années 2000, la richesse non déclarée dans les paradis fiscaux par les particuliers représentait l’équivalent de 9 % du PIB mondial. Au début des années 2020, elle est tombée à 3 %. L’OCDE, qui a mis en œuvre cette réforme, souligne que les administrations fiscales ont depuis récupéré des informations sur 171 millions de comptes couvrant 13 000 milliards d’actifs. »

Ce qui ne signifie pas qu’on a récupéré cette somme, loin de là. Les gusses des paradis fiscaux, comme les banquiers ou les directeurs financiers véreux, ne pointent pas encore au chômage !

Xavier Timbeau, Directeur de l’Institut d’Economie (Sciences Po), qui n’est pas un affreux gauchiste, souligne que l’investissement dans l’environnement n’est pas à la hauteur des enjeux (existentiels) et que des leviers existent (une meilleure justice fiscale par ex), mais que la volonté politique n’y est pas. On préfère augmenter le budget de la défenses par exemple et sans « sourciller » !

Histoire de pioupious

Vu ce matin dans le journal l’histoire et le procès (enfin !) de cet ostéopathe guérisseur millionnaire, collectionneur de montres hors de prix (pour 2 millions) et d’un patrimoine immobilier déclaré de 10 à 12 millions. 

Le gourou en question est parvenu à ruiner un grand nombre de ses patients (le terme juste serait plutôt « inconscients »), les dépouillant de leurs économies (et plus si affinités) ; le comble étant que les pioupious-victimes s’en félicitaient (et s’en félicitent encore pour ceux qui ont de la purée dans le cerveau). 

Le gugusse se vantait d’avoir accompagné Mitterand pendant 10 ans et même, lors de son « ascension vers la lumière ». 

Le monde va mal. 

Les gourous et coachs de tout acabit (et de la confrérie des escrocs surtout) fleurissent jusque dans les campagnes les plus profondes. On en serait presque à regretter leurs ancêtres, les confesseurs, s’ils n’avaient entretenu (pour certains, pas tous) la trop grande tentation de chair, et plutôt juvénile si possible !

Et l’invasion IA arrive comme un virus sur un corps malade, armée pour déclencher une pandémie des esprits ! 

On pense que les pioupious-victimes sont des simples d’esprit. Que nenni ! Voyez ces académiciens qui invitent le milliardaire libertarien Peter Thiel pour une conférence sur l’antechrist ! 

Il paraît, à lire Kessel qui avait assisté à l’un de ses discours, qu’Hitler faisait minable et que sa logorrhée n’avait ni queue ni tête. La foule qui l’entourait était pourtant enthousiaste et le trouvait génial (Hitler, pas Kessel).

« On ne se baigne jamais dans la même eau », prétend l’adage : à voir !

De la vieillesse et autres turpitudes No1

 A partir d'un certain âge, la vie ressemble à une course à pieds sur un tapis roulant dont la vitesse ne cesse d'augmenter. La crainte est que le tapis s’emballe et s’arrête brutalement.

La vie enseigne qu’on n’est jamais heureux qu’au prix de quelque ignorance.

(Jean-Paul Dubois. Chacun)

Comme le chantait Brel : il faut réussir à être vieux sans être adulte.

L’attraction terrestre fait, qu’avec l’âge, tout s’affaisse et qu’au final il n’y a plus rien à affaisser.

« Chacun » de Jean-Paul Dubois

« Chacun », le dernier opus de Jean-Paul Dubois, ravira les affreux gauchistes (dont je suis) et se fera détester par les affreux droitistes (dont je ne suis pas). Dubois y va au bazooka contre l’ « Homme à la peau de cartable » (comprendre l’Ubu américain), les technofascistes, Sarko et les sarkozistes, les adeptes d’un jeunisme-transformisme chirurgical, les « contorsionnistes du porte-monnaie (comprendre les financiers de la gestion d’actifs ou de la fusion-acquisition chez lesquels sa sœur Chloé gâche son intelligence) et les « facilitateurs » de tout poil (comprendre magouilleurs, entremetteurs, obligés comme son frère jumeau Lothard-Achille). 

Mais il pose souvent son arme de destruction massive des cons, en livrant un récit bourré de tendresse, d'humour et d’amour (sa femme, ses parents - dont les portraits sont magnifiques), de nostalgie (de l’enfance), de savantes digression sur les maladies cardiaques (le narrateur est cardiologue) et la météorologie (Rose, sa femme est une éminente météorologue) et de folie (ses virées en Royal Enfield sur la Côte basque). 

Et c’est pas tout, puisqu’il y a un mystère : sa femme disparaît après l’une de ses descentes en kayak, en solitaire, dans un torrent de l’Ariège. L’embarcation est retrouvée brisée en deux, mais il n´y a aucune trace de Rose. La gendarmerie est bien entendu sur la piste de cette mystérieuse disparition dont Paul Weiss-Melville, le narrateur, détient quelques indices qu’il garde secrètement pour lui, jusqu’à les livrer, un jour de déprime à deux femmes : Chloé et sa belle-sœur. 

Avec un style tout à fait « duboisien » (comprendre : fluide, tendre, incisif, ironique, engagé, « wokiste » en un mot), Jean-Paul Dubois nous entraîne dans une petite aventure domestique qui se déguste comme une délicieuse friandise acidulée et sucrée, croquante et moelleuse a la fois. Si bien qu’on prendrait volontiers la place du passager sur la Royal Enfield pour un road-trip déjanté, juste histoire d’oublier le temps du voyage « l’Homme à la peau de cartable » et autres sinistres clowns.

Everybody Knows

I have to write a short text in English for my readers who practice Shakespeare’s language better than that of Molière. Why? Because more people are coming to Everybody Knows than my compatriots and to thank them. Don’t hesitate to leave comments. It’s stimulating! See you soon on Everybody Knows!

La beauté est une promesse de bonheur

« Le climat et l’histoire. Les bons conseils du passé », c’était le thème, le 3 septembre dernier, du « Cours de l’histoire », une émission de France Culture animée par Laurent Mauduit, avec comme invité, l’architecte et chercheur Philippe Rahm, dont le travail sur la thermique des espaces de vie a fait l’objet d’une exposition au Pavillon de l’Arsenal, en septembre 2021, intitulée : « Histoire naturelle de l’architecture ». Dans cette émission, Philippe Rahm évoque les différentes stratégies mises en place par l’architecture vernaculaire, dans des pays méditerranéens ou d’Europe centrale. Il rappelle les grands principes de base de la conception environnementale : connaître effectivement les ressources et les contraintes de son environnement, composer les orientations du bâti, le dimensionnement des pièces et le positionnement des ouvertures en fonctions des caractéristiques climatiques du lieu, faire le bon choix des matériaux afin qu’ils participent à la qualité de l’ambiance thermique, etc. Ainsi, du marbre au sol qui procure une sensation de fraîcheur, des tentures aux murs qui isolent du froid, des dispositifs de ventilation naturelle capable de créer des courants d’air rafraîchissants ou extraire la chaleur, etc. Bon nombre de ces dispositions ont été mises en œuvre dans le passé. Mais la société d’abondance sur le plan énergétique dans laquelle nous avons vécu depuis les années 50 nous a autorisé à nous en abstraire. Peu importait de concevoir des bâtiments entièrement vitrés : nous avions la climatisation et une énergie « infinie » et relativement bon marché. Aujourd’hui, nous sommes confrontés à une hausse spectaculaire des températures, à la sécheresse (qui nous empêche de trop compter sur la végétation pour nous protéger de la chaleur), et à la finitude de nos ressources conventionnelles d’énergie (et pour les énergies fossiles - pétrole, charbon -, à leur impact catastrophique sur l’environnement). Tout ça, nous le savons, mais nous tentons de l’ignorer. L’insouciant peut toujours dire : « il faut pourtant vivre ! » Ce qui est très intéressant dans le propos de Philippe Rahm, c’est sa conviction que les critères qui prévalaient à la création architecturale ont totalement changé. Aujourd’hui, l’esthétique ou l’image ne sont plus ce qui dicte la qualité architecturale ; l’adaptation aux nouvelles contraintes climatiques représente désormais le critère No1. Il ne faudrait pas cependant que, sous prétexte d’un retour à la raison, nous sacrifions ce qui constitue la qualité de notre rapport au bâti : la beauté d’une façade, l’élégance d’une modénature, l’émotion d’une perspective. « La beauté est une promesse de bonheur », comme le disait Stendhal.

Au Saint-Georges

Le Saint-Georges est un café-restaurant doté d’une terrasse ouvrant sur le quai du port de La Flotte sur l’Ile de Ré. Cet établissement sans prétention a le bon goût d’ouvrir très tôt à une population qui se compose, aux heures les plus matinales, des travailleurs autochtones, et plus tardivement, des cyclistes, touristes et retraités de toutes sortes. A l’intérieur, se distille avec bonheur une musique des années 70 ou 80 qui ravit mes oreilles sélectives. Je n’ai jamais pris de repas dans ce havre marin. La carte offre aux regards un aperçu de ce qui se pratique régionalement : huîtres, fricassée de moules ou autre cabillaud rôti. La félicité de ma halte quasi quotidienne - à l’exception des journées venteuses ou pluvieuses - tient dans la consommation, en matinée, d’un expresso au ton juste, agrémenté d’un spéculos auquel je fais pratiquer un bain en deux séquences qui sublime, et le café et le biscuit. Magnifique !

Les Rencontres d’Arles 2026

Chaque année, Arles accueille les Rencontres photographiques, l’un des événements majeurs sur le plan culturel de la cité plus de deux fois millénaire.
Des expositions en nombre investissent différents lieux de la ville, du centre jusqu’en périphérie (les ateliers de la fondation Luma), voire au-delà avec l’abbaye de Montmajour.
C’est l’occasion de parcourir cette ville au patrimoine architectural riche, depuis les arènes romaines (1er siècle après. J.-C.), l’église basilicale Saint-Trophime (vers 1.100) et son extraordinaire façade et le tout dernier édifice, œuvre de Frank Gehry, pour l’esthétique duquel les avis sont partagés…
Le cru 2026 est placé sous les thèmes principaux des populations noires (africaines et afro-amérindiennes) et de la Nature (chère à Mme Hoffmann, mécène d’Arles).
L’expo-phare est sans doute celle de Martine Barrat (93 ans) à l’Espace Van Gogh. Une autre, logée au Palais de l’évêché, « Ghana ! Rêver l’indépendance 1957-1976 », conjugue l’art de la photo et de celui du récit historique. Enfin, un « blockbuster » dans les ateliers de Luma : « Modèle animal. 200 ans de photographie ».
Moins courues, mes trois préférées : Harry Gruyaert, Olivier Metzger et Ming Smith.
Photo illustration : Harry Gruyaert.

Montparnasse ou Mont-de-Pitié ?

« Un bâton merdeux », c’est l’expression vulgaire qui désigne un sujet (ou un objet, les phénoménologues en jugeront), particulièrement gênant, qu’on vous a refilé (de plein gré ou à votre insu) et dont vous souhaiteriez vous débarrasser.
La Tour Montparnasse est-elle un « bâton merdeux » ? On peut se poser la question.
Voilà un édifice passablement décrié et mal-aimé d’une manière générale par les parisiens. N’a-t-on pas ironisé, en paraphrasant Maupassant, que « le sommet de la Tour Montparnasse est le plus bel endroit de Paris, puisqu’on ne la voit pas. »
Quelques financiers trop malins ont imaginé dans les années 2010 d’en faire un « produit immobilier » à forte valeur ajoutée, en s’engageant dans une ambitieuse rénovation.
Ils convoquèrent une palanquée de « starchitectes » (et d’autres moins couronnés) pour plancher sur la vieille dame (un demi-siècle), afin de lui refaire une beauté. Ils choisirent un projet qui « cochait toutes les cases » (à défaut d’être « wahoo »), jusqu’à la serre sommitale où il serait possible aux cuisiniers de l’hôtel-restaurant de luxe logé dans certains étages de la nouvelle enseigne de s’approvisionner en plantes aromatiques (les voies du PLU parisien sont impénétrables).
Le calendrier des travaux était d’un optimisme béat : il prévoyait que le sommet de la tour accueillerait le centre de presse des JO 2024. Gare aux grincheux qui émettraient des doutes sur ce planning olympien ! (Je sais de quoi je parle : j’en fus et même fustigé).
On accuse souvent les architectes et les ingénieurs de ne pas savoir respecter les délais de réalisation des ouvrages, et d’en minimiser les coûts. En l’espèce, le retard ne leur est pas, que je sache, attribuable. Il est lié aux désaccords entre les nombreux co-propriétaires de la tour (une trentaine) que l’on imagine attentifs à leur part respective de l’hypothétique gâteau. Et comme le temps, c’est de l’argent, mais aussi que le budget prévisionnel était probablement sous-évalué, les premières consultations d’entreprises firent plus que doubler le coût prévisionnel des travaux.
Nous voilà ainsi rendus à 800 millions d’euros, contre une enveloppe originelle de 350 ou 400
Les investisseurs ont l’habitude de faire « tourner des bilans ». Un bilan qui tourne indique que l’opération est viable compte-tenu des lois du marché, à une date donnée.
Ceux de la Tour Montparnasse n’ont certainement pas eu à faire tourner les bilans longtemps pour s’apercevoir que leur affaire, ce n’était plus du caviar, mais juste des œufs de lump.
Bilan : machine arrière toute ! Sauve qui peut ! On se casse. On accepte de faire le projet si et seulement si ça coûte 400 plaques.
Alors, je vais vous dire : pour que ce projet entre dans les 400 plaques on se contente d´un lifting de façade et d´un « coup de pinceau » à l’intérieur. Mais le hic, c’est qu’il y a peu de chances que ça fasse rêver des locataires potentiels qui ont 6 millions de m2 vacants à leur disposition. Et puis, une tour : c’est bon pour les amerloques, mais pas pour nous. Et encore : c’est pas DD (non, pas les chaussettes : DD = Développement Durable).
Je vois 2 solutions :
- La Mairie de Paris crache au bassinet : impossible de laisser un cadavre vertical en plein cœur de Paris ; allez, on coupe la poire en 2 : 200 patates pour le contribuable parisien ; a raison de 2 millions de parisiens, ça ne fait « que » 100€/tête ;
- On enlève la moitié des étages et on relooke le tout ; on a un immeuble qui ne fait plus que 100m de haut, un peu moins que le Concorde Lafayette de la Porte Maillot.
CQFD

L’IA m’a tuer…

Questionnaire : Des récentes annonces sur l’IA, quelle est celle qui vous fait le plus flipper ? a) détruire l’humanité, b) inventer des virus dangereux c) mettre au point des armes biologiques Si vous avez choisis a, b ou c, vous avez tout faux, car elles sont toutes équivalentes. On va me dire : « oui, mais on n’a que 10% de chance de tous mourir ! » Encore une fake news ! Je peux vous affirmer que nous avons 100% de chance de mourir ; après, ce n’est qu’une question de timing. Un dénommé Jacob Coxon, ingénieur d’Anthropic de son état (avant sa démission fracassante) a déclaré que les trucs qu’il bidouillait depuis plusieurs années étaient susceptibles de nous péter à la g… Le gusse a 27 ans et on le croirait davantage qu’un président de 80 balais qui pense (je me trompe : qui vocifère) le contraire ? « On ne peut plus se passer de l’IA ! » J’entends ça à longueur de discussions sur le sujet. Est-ce pour autant indispensable de s’en servir pour composer le menu de la semaine ? Au tout début de la micro-informatique, Reiser avait produit un dessin dans lequel on voyait le Gros Dégueulasse (en marcel crado, slip kangourou et testicules à l’air), consultant son écran pour savoir ce qu’il devait faire : « Changer de slip », s’affichait sur l’écran. 30 ou 40 ans après, on va interroger l’IA pour ne pas se retrouver dans la situation d’Anna Karina dans Pierrot le Fou : « Qu’est-ce que j’peux faire ? J’sais pas quoi faire ! » Le même Reiser proclamait qu’on vivait une « époque formidable ». Et la nôtre : elle est pas formidable ? Plus sérieusement : lisez la declaration de Bernie Sanders sur le sujet.

Quelques réflexions d’ordre apocalyptique (tout simplement)

Quand on s’emploie à lister les catastrophes actuelles ou futures probables, un déclencheur majeur s’impose : le dérèglement climatique de nature anthropique. La plupart de nos activités, quand elles sont liées à l’énergie, contribuent au déséquilibre de l’écosystème que la planète a mis 3 ou 4 milliards d’années à élaborer. L’accélération du phénomène, depuis une trentaine d’années, est liée à un degré de saturation de la capacité d’absorption de cet écosystème, mais aussi à une amplification qui se nourrit de ses propres dysfonctionnements ; un peu comme ces pyrocumulus qui se génèrent par leur propre système météorologique. Nous sommes engagés dans un « effet boule de neige » mondial, à l’intérieur d’un espace-temps régi par des lois systémiques. Les conséquences dramatiques sur le plan financier, social ou environnemental de notre inaction seront bien supérieures au coût des actions qu’il faudrait engager dès aujourd’hui. Tout ceci est parfaitement documenté et par des gens sérieux. Il y a une imposture morale à ne pas agir pour limiter les conséquences de ce que nous avons commis depuis la révolution industrielle. Elle tient dans notre déni quotidien dont la cause à 2 origines principales : la force réactionnaire des plus nantis pour lesquels l’argent s’apparente à une drogue et l’indifférence des autres quant aux interactions qui équilibrent le vivant. Dans un cas, il s’agit du capitalisme, dans l’autre de l’égocentrisme ; les 2 pouvant s’additionner. Dans l’état actuel de notre civilisation, la seule issue positive serait de trouver et d’adopter une autre formulation du bonheur que l’accumulation de richesses, ou que le consumérisme aveugle. Cependant, je ne vois pas comment cette adoption pourrait se réaliser sans un « choc opératoire » radical. 2 options : la contrainte mise en place par un gouvernement autoritaire, une prise de conscience issue d’un drame gigantesque qui n’offrira aucune autre alternative que de changer de cap pour les survivants. Dans ce dernier cas, il est alors probable qu’advienne le règne des gourous et des manipulateurs de toute sorte, proposant une spiritualité prête à consommer. Comme l´écrivait Raoul Vaneigem, mort le 28 juillet dernier :  "Nous n’avons d’autre alternative que d’oser l’impossible ou de ramper comme des larves sous le talon de fer qui nous écrase. » On va vivre un futur formidable !

Besoin de faire entendre la pensée et l’engagement des belles personnes

Une chose m’impressionne avec les statistiques de mon blog. Depuis que j’ai repris un certain rythme de publication, les lecteurs (ou plutôt les « cliqueurs », restons prudent) les plus actifs, et de loin, sont les américains. Sont-ils MAGA ou anti-trumpistes ? Il est vrai qu’avec une population de près de 350 millions d’individus et un taux d’usagers des médias actuels élevé, les US partent avec un bonus. Vient ensuite le Brésil. Là aussi, il y a du peuple : 231 millions. Sur la 3eme marche du podium : Singapour où je n’ai jamais mis les pieds et où, probablement, je ne foutrais jamais les pieds. La France ne pointe même pas dans les 10 premiers ! On n’est jamais prophète en son pays. Un petit bilan à aujourd’hui :
- presque 18 ans d’existence
- 1 340 articles
- 542 371 vues (rien par rapport à un influenceur de 7eme catégorie, mais je ne vends pas de savonnettes amincissantes !)
- Sur la durée, c’est quand même la France avec 162 000 vues qui a la palme et le post sur mon ami Claudie Laks avec 180 vues
- Mais, hélas, trop peu de commentaires !
Peut-être faudrait-il que je demande conseil pour toucher plus de monde. Ce n’est pas ce que je peux penser qui est important, mais ce que je peux relayer. Et, par les temps à venir, on a besoin de faire entendre la pensée et l’engagement des belles personnes.

Edgar Morin, il y a 16 ans : des vertus (et de la nécessité) d'une métamorphose

Je republie ici un texte datant de janvier 2010 qui n'a rien perdu de sa pertinence. Et maintenant : Aux abris ou sur le front ?
Faisant le constat que le monde va à sa perte, sa désintégration, s'il ne change pas radicalement, Edgar Morin, dans un grand article du Monde daté de ce WE, appelle à la métamorphose, cette transformation effectivement radicale qui permet, à partir d'un processus d'autodestruction, de renaître sous une forme différente, tout en conservant certains liens fondamentaux de l'état antérieur (cf l'exemple de la chenille et du papillon).
Pessimiste notre sociologue national, inventeur de la "politique de civilisation" ? Pas vraiment, bien qu'il nous foute les pétoches : "le probable est la désintégration". Faisant deux autres constats, un historique "l'histoire humaine a souvent changé de voie" grâce à "une innovation, un nouveau message déviant, marginal ...", l'autre contemporain "il existe sur tous les continents un bouillonnement créatif", Edgar Morin énonce les voies possibles du "salut" :
1) le surgissement de l'improbable (comment l'invraisemblable, l'inimaginable, peut sauver le monde ; cf Athènes face aux Perses, cf Joukov qui parvient à mettre en déroute les armées nazies)
2) les vertus génératrices/créatrices inhérentes à l'humanité
(espère !)
3) les vertus de la crise
(espère encore, et fume même !)
4) Ce à quoi se combinent les vertus du péril
"Là où croit le péril, croit aussi ce qui sauve"
5) L'aspiration multimillénaire de l'humanité à l'harmonie
(j'en reprendrai bien une petite taffe !)
M. Morin, votre texte est magnifique, mais la chenille ne va pas se transformer en papillon, car elle est d'une race qui a perdu le code génétique de la métamorphose ; c'est une chenille processionnaire hyper-urticante dont la seule raison d'exister est de tout bouffer devant elle sans réfléchir. Maintenant qu'elle a inventé un système qui la dépasse et qu'elle a perdu la clé de contact, et bien ça va être "sauve qui peut" ; sauf surgissement de l'improbable (bien entendu) !

Portrait d'une philosophe de l'espoir : Marina Garces

« Quand les imaginaires de la fin du monde saturent notre capacité à désirer et à imaginer, quand l’effondrement est notre seule certitude, nous ne pouvons faire confiance qu’aux gestes qui désobéissent à l’apocalypse. » Ces gestes dont parle la philosophe barcelonaise, Marina Garces, dans le remarquable article du Monde que le journaliste Nicolas Truong lui consacre, sont ceux qui « interrompent l’irréversible » et qui sont aujourd’hui les « visages de l’espoir ». Marina Garces a fait de sa vie un engagement pour le commun, le collectif, un certain « optimisme de la volonté » comme s’obligeait à penser l’avenir un autre philosophe de l’espoir, Gramsci. Elle veut croire à l’action à contre-courant du « main stream ». Pour elle, « il y a toujours quelque chose à faire », et ce quelque chose passe par des lieux comme les librairies de Barcelone qu’elle fait visiter au journaliste dans lesquelles le mot d’ordre pourrait être « Résister c’est insister, c’est persister. » https://www.lemonde.fr/series-d-ete/article/2026/08/28/avec-la-promesse-l-avenir-se-fait-present-a-barcelone-l-espoir-s-incarne-au-c-ur-des-places-publiques_6759006_3451060.html?lmd_medium=al&lmd_campaign=envoye-par-appli&lmd_creation=ios&lmd_source=default

Il faut que tout change pour que rien ne change

Il n’existe plus que des abrutis, des enragés de la consommation ou des indifférents volontaires (quels sont les plus redoutables ?) pour nier les causes anthropiques du dérèglement climatique. Les autres se lamentent en s’exerçant au tri sélectif et en accompagnant les images des désastres quotidiens infligés à notre environnement d’un « putain » ou d’un « my god » de dépit, selon le pays d’origine du regardeur. Les mêmes vont y aller de commentaires aux accents messianiques suggérant qu’il « faudrait arrêter, c’est plus possible », prenant à partie les politiques (« ils ne foutent rien »), voire élaborant des promesses jamais tenues. Bon, une fois les incantations effectuées comme des ablutions virginales, on va s’interroger sur « où c’est qu’on va en vacances » (de préférence en avion), commander le dernier bouquin sur Amazon, faire ses courses dans la grande distribution, et peut-être même se faire livrer par un Uber une pizza. « Il faut que tout change pour que rien ne change » écrivait Giuseppe Tomasi di Lampedusa, dans Le Guépard.

C’est la rentrée, « La récréation est finie »…

Voilà un livre qui sera apprécié par les fans de David Lodge, mais pas seulement. Si la première partie de La récréation est finie de Dario Ferrari nous plonge dans l´univers lodgien du milieu universitaire, avec ses allégences aux mandarins et ses petites coucheries, il s'en libère rapidement pour nous entrainer dans les erratiques "annees de plomb" de l´Italie des annees 70, à la recherche d´un mystérieux intellectuel de gauche, mort en prison et auteur d´un ouvrage soi-disant remarquable, mais disparu. La récréation est finie renouvelle le genre "campus novel" en lui ajoutant le sel d´un tres bon polar avec une fin formidable.

Puissent nos cadets…

"Et pourtant paresseusement, lâchement, nous avons laissé faire. Nous avons préféré nous confiner dans la craintive quiétude de nos ateliers. Puissent nos cadets nous pardonner le sang qui est sur nos mains."

Cet extrait de L´étrange défaite de l´historien Marc Bloch, appliqué à la montée du nazisme, trouve un écho tres contemporain dans notre attitude vis-à-vis du dérèglement climatique. Nous nous sommes confinés dans un espace clos, sécuritaire, une sorte de "gated community" qui nous persuade que le danger est une illusion, que jamais il nous atteindra et que le temps resolvera les problemes eventuels que nous ne voulons pas voir ni affronter. Peut-être que notre génération s'en tirera à moindre mal (encore que l'évolution récente du rechauffement climatique...), mais "puissent nos cadets..."

2 livres pour boomers un tantinet intellos

Bien que n’appartenant pas à cette catégorie de la population, car plutôt « post-boomer et moyennement intello, je ne peux neanmoins que recommander la lecture de ces 2 ouvrages, lus pratiquement en parallèle : « Ghost stories » de Siri Husdvedt ayant été commencé puis interrompu pour lire l’excellent « Zem » de Laurent Godé (pour un public plus large), et repris ultimement après avoir achevé « Au fond des années passées » de Jens Christian Grondhal. Les 2 auteurs ont respectivement 71 ans (pour Siri) et 67 ans (pour Jens Christian). Bien qu’il s’agisse de 2 récits différents - l’évocation de la mort de son mari, Paul Auster en avril 2024 et sa vie d’après, pour la 1ere ; la rencontre, 40 années après leur séparation d’un amour de jeunesse, pour le second -, il s’agit bien d’histoires d’amour entre 2 êtres que le temps a uni ; dans une vie de couple fusionnel pour Siri et Paul Auster, dans une mémoire jamais effacée pour Jens Christian et Anna. Mais, quand l’absence ne sera comblée que par le fantôme de l’être aimé dans un cas, l’apparition, après une séparation de 40 ans pour l’autre, donnera lieu à une nouvelle vie à deux, bien que la maladie incurable du narrateur fait planer sur cette résurrection la perspective d’une nouvelle séparation, celle-ci définitive. Il ne s’agit toutefois pas de livres comparables, même si les personnages et les thèmes centraux peuvent présenter des analogies.

Les styles sont très différents. « Ghost stories » se présente comme une succession de chapitres eux-mêmes comprenant des paragraphes qui peuvent évoquer des souvenirs, souvent intimes, mais aussi des considérations sur l’actualité, en particulier les attentats du 11 septembre ou la présidence de Trump. Dans « Au fond des années passées », le lecteur amoureux de l’œuvre de Grondhal retrouvera cette ambiance envoûtante que l’auteur danois parvient à composer sur la base d’éléments a priori sans importance ; un style d’une force remarquable que j’ai tendance à comparer à celui d’Haaron Appenfeld. Le temps qui passe, l’amour, le hasard, le tout dans un parfum de nostalgie.

Bivouac TikTok

Je découvre ce matin un article évoquant l’engouement pour le bivouac. Il est probable que je me serais abstenu de sa lecture si, quelques jours plus tôt, des jeunes personnes ne m’avaient pas relaté leur passion toute neuve pour le camping néo-sauvage. J’apprends qu’il s’agit d’une quasi frénésie. Et que je me bouscule à présent sur les chemins de rando et que je m’entasse sur les aires de bivouac ! D’où provient cette fièvre juvénile pour les nuits à la belle étoile ? La recherche d’un tutoiement avec les mystères de l’espace sidéral ? Un besoin quasi mystique de retrouver un lien avec la nature ? La déconnexion des artefacts de la société de consommation (pour mieux s’y livrer au retour) ? Pas certain qu’il faille chercher des raisons d’ordre philosophique. Quelques lignes plus loin, l’article me révèle que les réseaux sociaux - TikTok et autres Insta - ne seraient pas étrangers à cet appétit de sensations bivouaquiennes. « J’ai fait » un bivouac vient ainsi après le « j’ai fait » Compostelle, « fait » un marathon, « fait » les Seychelles, etc. Comme si, dans les temps présents, chacun avait une « to do list » (la même pour tous) et qu’il fallait cocher toutes les cases en prenant bien soin de poster des selfies attestant de l’authenticité de l’exploit. le Loto revisité, en quelque sorte. Je me dis que les sociologues d’aujourd’hui sont des chanceux : ils disposent d’un champ d’exploration infini de la psychologie humaine. J’attends le retour de spectacles dignes de « On achève bien les chevaux » qui cartonneraient et feraient des « millions de vues » sur TikTok ou Insta. On vit une époque formidable !

Je fonde, je défiscalise

On dit que l’état n’a plus d’argent et, en particulier pour la culture et vive les mécènes ! Mais 2 lois, une de 2003 (loi Aillagon sur le mécénat et les fondations) et une autre de 2002 (l’acquisition par l’Etat de biens classés « trésor national »), permettent aux généreux donateurs de faire croire qu’ils ont donné 100 quand, pour la première ils n’ont donné que 40 et que, pour la seconde, ce n’est plus que 10. Vous me direz : vaut mieux qu’ils donnent, même que 40 et même que 10 plutôt que de planquer tout leur fric aux Îles caïmans. Certes. Mais encore. Imaginons que ces gusses soient parfaitement honnêtes et soucieux de solidarité (rêvons !). Ils n’investissent pas dans des œuvres d’art ou des mécénats, mais ils paient légalement leurs impôts comme des pioupious de base (vous, moi). Lesdits prélèvements fiscaux (un gros mot) devraient (sauf détournement) arriver dans les caisses de l’état qui s’en montrerait moins fort dépourvu et pourrait (sauf gabegie et médiocrité) investir dans l’art et la culture. CQFD ?

Le poulet dans tous ses états

Peaufiner sa musculature, courir un marathon, semblent aujourd’hui à la portée de tout instagrameur compulsif ou non ; la condition sine qua non pour avoir la « condition » : se gaver de protéines. Et quel produit présente, semble-t-il, le meilleur RSI (Retour Sur Investissement) ? Le poulet ! Entendu à la radio dans une émission sur le thème de la malbouffe évoquant, entre autres, les poulets élevés en batterie dans des fermes concentrationnaires abritant des millions de volatiles dont l’espérance de vie (peut-on parler de vie ?) n’est que de quelques jours, un adepte des salles de musculation qui vantait les mérites du gavage de poulet (son gavage à lui) sans lequel il ne pourrait pas, à un coût modéré, perfectionner le galbe de ses biceps. Cette question d’acquisition de masse musculaire était à l’évidence une priorité pour lui ; quelles que soient les conditions d’exploitation de sa matière première, le type paraissait capable de lancer une pétition pour dénoncer les « khmers verts » susceptibles de le priver de son carburant vital. Autre anecdote. Échangé à l’occasion d’un repas familial avec une jeune personne qui s’est donnée comme « challenge » de faire un marathon, cette question des protéines et la nécessité pour elle de consommer de la viande rouge. Moi, naïvement, je me permets d’évoquer les nuisances dues à la surconsommation de viande et la contribution des émanations flatulesques des bovins au dérèglement climatique, et de terminer par un « courir ou la planète, il faut choisir » qui clôt (évidemment) la conversation. Je suis loin d’être exemplaire sur le plan écologique et il est probable que mon empreinte carbone soit aux environs (sinon légèrement supérieure) aux 9 tonnes annuelles de CO2 du citoyen français moyen. Je rappelle qu’il faudrait (tout du moins si on en croit des scientifiques sérieux) parvenir à une empreinte carbone voisine de 2 tonnes par individu pour éviter de se retrouver dans quelques années dans un environnement totalement détraqué. La question que je me pose, alors que des milliers d’hectares de forêts sont déjà partis en fumée dans l’hexagone et que sur le continent américain qui voit toujours plus en grand, les ordres de grandeur sont plutôt des millions, alors que les ressources en eau imposent un peu partout des restrictions d’usage, alors que les effets de la canicule ont été éprouvants sinon terribles pour un grand nombre d’européens, la question que je me pose : quand aura lieu cette « bascule » qui fera qu’une majorité s’engagera en faveur de mesures visant à protéger le vivant ? Si je suis optimiste, je me dis qu’une succession de catastrophes touchant au portefeuilles des nantis engagera cette bascule. Si je suis pessimiste, je me dis que, même si nous (privilégiés) faisons des efforts, la masse de ceux qui vivent depuis des siècles dans la domination et la pauvreté et dont l’un des objectifs majeurs est d’atteindre à une certaine aisance, que tous ces gens vont doubler, tripler (ou davantage) leur consommation et vont contribuer, avec une certaine légitimité, au naufrage général. On a parlé du poulet aujourd’hui, mais je ne vous parle pas de l’IA et des data-centers…

Hommage à plusieurs femmes engagées dans la Guerre d’Espagne aux destins tragiques

Tina MODOTTI est née en Italie, dans la région du Frioul-Vénétie Julienne, en 1896. Elle fut mannequin, actrice, photographe avant d’être une militante révolutionnaire, s’engageant contre le fascisme en travaillant pour le Secours Rouge International (SRI). En 1928, alors qu’elle vit au Mexique avec Julio Antonio Mella, un réfugié cubain, celui-ci est abattu, à ses côtés, en pleine rue. Dès 1936, elle est à Madrid pour soutenir la lutte des républicains et s’occuper de l’évacuation des orphelins vers le Mexique ou l’URSS. En 1939, alors que les troupes franquistes victorieuses entrent dans Madrid, elle parvient à fuir à Paris. Elle part aux États-Unis avec un faux passeport espagnol. Elle est refoulée au Mexique où elle retrouve un groupe d’intellectuels comme Pablo Neruda ou l’architecte du Bauhaus Hannes Meyer. Elle meurt d’une crise cardiaque à l’âge de 45 ans après un dîner chez Meyer.

Matilde LANDA est née dans la province de Badajoz (Espagne) en 1904. Elle entre au Parti communiste et se met au service du SRI durant la guerre d’Espagne. Arrêtée par les franquistes en 1939, elle est emprisonnée dans des conditions terribles. Condamnée à mort, elle se suicide par defenestration en septembre 42.

Les TREIZE ROSES. C’est le nom donné à un groupe de 13 jeunes femmes espagnoles résistantes, âgées de 18 à 29 ans, fusillées le 5 août 1939 par les troupes franquistes après un procès sommaire et inique.